紅木家具的根和魂是工藝和文化。新時(shí)代下的紅木家居發(fā)展只有不忘傳承，把握流傳了千年的紅木工藝技術(shù)才能從競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代家居產(chǎn)業(yè)中走出一條無可替代的路，讓曾經(jīng)在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝的紅木家具不被時(shí)代拋棄反而煥發(fā)出全新的生命力。
對(duì)紅木工藝的傳承不是只憑著一顆匠心、一腔文化情懷的熱血就能夠做好的，它需要不斷沉淀、堅(jiān)定的信念、忠誠的心以及出色的技術(shù)運(yùn)用能力。
祥利集團(tuán)自成立起，三十余年來未曾偏離紅木這一領(lǐng)域，經(jīng)歷持續(xù)的研究，透徹剖析紅木工藝，成為了紅木領(lǐng)域當(dāng)之無愧的專家。其成功的關(guān)鍵就在于不忘傳承，凝練匠心技藝。
傳統(tǒng)工藝在祥利集團(tuán)的手下不是機(jī)械的勞作，而是具有生命力，不斷實(shí)現(xiàn)完善和改良的智慧結(jié)晶。祥利將那些被淡忘甚至瀕臨失傳的傳統(tǒng)工藝悉數(shù)囊括，以現(xiàn)代化的發(fā)展眼光悉心打磨，最后成為了被記入歷史的文化遺產(chǎn)。
傳承——尊崇文化的價(jià)值
所有流傳下來的手藝背后都有文化做支撐，與其說紅木工藝的技術(shù)價(jià)值高不如說它的文化價(jià)值深厚。祥利紅木對(duì)于傳統(tǒng)工藝的傳承，對(duì)于中華文化的保護(hù)有著重要的意義。在科學(xué)技術(shù)大力沖擊傳統(tǒng)文化的時(shí)代，更需要具有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)去保護(hù)傳統(tǒng)文化。祥利以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神將所有將近失傳的工藝一件件地進(jìn)行研究并且歷經(jīng)淬煉，重新投入使用，不僅將產(chǎn)品制造品質(zhì)提高多個(gè)層次，更是避免了傳統(tǒng)紅木工藝失傳的遺憾發(fā)生。
保護(hù)傳統(tǒng)文化成為了祥利肩負(fù)的一項(xiàng)重要責(zé)任，祥利紅木也不負(fù)眾望地取得了申遺成功，為弘揚(yáng)中華文化奠定了重要一步。從此傳統(tǒng)紅木文化以祥利六大工藝108道工序和四大失傳手藝為載體被永久地記入史冊(cè)。
再生——與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新
祥利紅木工藝，在老匠人的工藝基礎(chǔ)上，通過考究古典、咨詢明清家具專家，保證了紅木家具的傳承性、工藝性和藝術(shù)價(jià)值，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于沒有標(biāo)準(zhǔn)工藝流程、隨意制造的紅木家具。
同時(shí)，祥利也通過對(duì)現(xiàn)代生活方式、潮流趨勢(shì)、時(shí)尚的把握，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上將紅木家具再生，具有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性。尤其是未來8090消費(fèi)群體，他們更注重時(shí)尚感和現(xiàn)代便捷的生活，祥利通過推出“祥利東方”這樣的時(shí)尚紅木品牌，迎合年輕人的審美品位。也獲得了消費(fèi)者的高度認(rèn)可。
祥利東方是傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代時(shí)尚完美融合的產(chǎn)物，是祥利集團(tuán)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新成果。它證明了在追逐國(guó)際時(shí)尚的現(xiàn)代消費(fèi)環(huán)境下，傳統(tǒng)紅木家具也可以通過創(chuàng)新得到更廣闊的發(fā)展。
永恒——難以湮滅的遺產(chǎn)
2017年5月9日，祥利紅木家具制作技藝正式被列入“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。這是祥利集團(tuán)歷史上的一次豐碑，從文化傳承和社會(huì)影響上來說，這也是文化傳承的一次突破。為此，祥利集團(tuán)成立“祥利紅木非遺傳承中心”，在紀(jì)念的同時(shí)也更對(duì)國(guó)人具有啟發(fā)意義。
非遺傳承中心以堅(jiān)守、完善、傳承、發(fā)揚(yáng)祥利紅木技藝為宗旨，切實(shí)保證祥利紅木制作技藝的可持續(xù)發(fā)展，還將不定期開展與紅木技藝相關(guān)的文化活動(dòng)，向大眾推廣紅木工藝，讓紅木文化的傳承從祥利開始得到廣泛傳播。
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祥利紅木對(duì)于傳統(tǒng)工藝的傳承是一項(xiàng)永遠(yuǎn)不會(huì)停止的事業(yè)，從完善工藝到產(chǎn)品運(yùn)用到文化傳播，一條清晰而完整的主線呈現(xiàn)在大眾眼前，訴說著未完待續(xù)的傳承故事。
